No.35 笛卡尔的优劣——本体论式上帝和身心二元
12:39No.34 从“我在”出发,如何拓展明证性认识?
08:49No.33 我思故我在——被望文生义误解的思考起点
13:18No.32 怀疑一切,笛卡尔的三个梦
09:21No.31 新的培根,新的方法——“知识就是力量!”
11:38No.30 词项逻辑和剃刀,精简的哲学(二)
09:56No.29 词项逻辑和剃刀,精简的哲学(一)
07:30No.28 哲学史上的“奇异博士”,培根:认清知识的错误
08:49No.27 意志和意欲为先,中世纪反经院的序幕
12:40No.26 《人类不平等的起源和基础》书评、笔记(一)
10:09No.25 自由与分权,洛克的社会契约论
09:29No.24 “存在先于本质”的源头,存在是什么?
10:11No.23 概念论的调和——波菲利问题暂告一段落
14:40No.22 社会契约论
11:01No.21 实在论与唯名论的数百年恩怨——共相问题何以影响深远
14:19No.20 中世纪的哲学复兴——早期经院哲学
09:57No.17 三位一体——哲学、宗教与诗之间的新柏拉图主义
09:54No.16 “太一”——新柏拉图主义的新本体论
07:58No.15 “你开心就好”——伊壁鸠鲁的快乐主义
09:53No.14 号称遵守自然律的斯多亚学派,真有那么“自然”吗?
09:18No.13 崇高的理想,理性平等的起源——斯多亚学派的伦理学
08:33No.12 顶峰之后,亚里士多德还给晚期希腊留下了什么?
07:44No.11 超越物理?聊聊西哲“形而上学”的由来
15:41No.10 “吾爱吾师,但吾更爱真理”——聊聊亚里士多德如何反驳柏拉图
07:20No9. 柏拉图和芝诺,两种截然不同的《理想国》
11:57【哲学篇·第八期】柏拉图的理念论:分有和摹仿
10:56【哲学篇·第七期】以哲学角度来看,希腊艺术何以是高贵的单纯,静穆的伟大
08:32【哲学篇·第六期】动还是不动?赫拉克利特的火和巴门尼德的是者
18:19【哲学篇·第五期】”人是万物的尺度“/”人啊,认识你自己!“——智者与苏格拉底
11:38【随聊】话语权下沉:“杀死那个不说话的人”
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