本文围绕《易经》中乾卦-乾为天以及献龙在田立献大人展开讨论,探索了龙在田的象征意义以及官场生活中贵人与大人关系。
hanhan D :感觉 利见大人 解释的瑕疵了: 1,如果大人物指龙本身,那也应该是飞龙,而非见龙。 2,解释成’应表现出…’体现更多是从主观出发了。主观为了是为了拜见君王,(九二所以应九五爻) ,所以应(刻意)表现(显露)出大人物的风范来。这么看 利见大人 就应该是见,拜见的意思,而非现。 而且此逻辑不成立,不具备普遍性和肯定性。
亦说斋主人:刚,是道刚!至于迂回,是德。目的刚,方法迂。
hanhan D :感觉 利见大人 解释的瑕疵了: 1,如果大人物指龙本身,那也应该是飞龙,而非见龙。 2,解释成’应表现出…’体现更多是从主观出发了。主观为了是为了拜见君王,(九二所以应九五爻) ,所以应(刻意)表现(显露)出大人物的风范来。这么看 利见大人 就应该是见,拜见的意思,而非现。 而且此逻辑不成立,不具备普遍性和肯定性。
亦说斋主人:刚,是道刚!至于迂回,是德。目的刚,方法迂。