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- 072.修道贵在率性无为付费
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- 078.难以言说、无可名状的大道付费
- 079.整部《道德经》的主轴——冲和付费
- 080.至柔无为的巨大力量付费
- 081.追根究底，探寻人生之本付费
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- 083.真道要到哪里寻？付费
- 084.为学日益，为道日损付费
- 085.圣人守无为，故能无所不为付费
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- 087.生命短暂，如何跳脱气数的枷锁？付费
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曾立军:为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。
曾立军:将欲取①天下而为②之，吾见其不得已③。天下神器④，不可为也，不可执也⑤。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败，故无失。夫⑦物⑧或行或随⑨；或觑或吹⑩；或强或羸⑾；或载或隳⑿。是以圣人去甚、去奢、去泰⒀。