禅修

考拉的田园交响:悟到不难，证到难。 悟到不代表一悟就能完全做到，习气还是很深的，要证到完全干净清澈，需要下功夫。 另外，善业需要积累，以平衡恶业带来的障碍，若恶业太多，生活障碍和心智障碍太大，当然不容易前进。 所以 古人说要有大福德才能开悟，因为，有福之人才能遇见善知识，遇见好的教法，有时间和财力保证自己的生活和精进。 这些都是外在条件，不能没有，所以也很重要。 但更重要的是自己的探索精神，有了这种精神和决心，即使外在条件再差，一样可以成功。 古代 出身贫寒的大禅师还是很多的。六祖就是穷人家孩子，即使开悟后还被人追sha，四处躲藏，最后寄居在猎人队中十六年，吃肉边菜。这些宿业并没有阻挡住他的精进和获得最终的成就(xiyang)

考拉的田园交响:你应该做的是完美的展现你的欲望——身体的欲望、心灵的欲望，彻底充分的体验它们。   如果你能这样做，你会忽然发现你的生命、你的生活充满了色彩——各种各样的色彩。   你不应该只看灵性的书、fo教的书，如果你需要，你应该看各种各样方面的书。   如果你正处于这个年龄的阶段的话，你应该看，尽可能的多看，尽可能去体会应该体会的每一样可能的东西；   你应该去尽可能的玩儿，去绘画，去学习音乐，去雕塑，去瑜伽，学习每一种你感兴趣的东西，因为这些其实就是禅修的一部分。

考拉的田园交响:伏羲作琴 以禦邪僻防心淫 以脩身理性 反其天真也 琴長三尺六寸六分 象三百六十日也 …… 如上摘自汉蔡邕《琴操》，直接写出琴的用意，简明扼要，借琴这个工具反照内观修身心。 古琴不是用来表演给别人看自己很高雅，而是弹给自己听的，用来修身心的。 音有正邪，以中正之音去邪修身明理，返先天之真性。 高中低五音平衡的难求，就如五行，宫商角徵羽对应土金木火水五个平衡一体互为相生在自然流转，其中一个太强或太弱了，就会相克或反克另一个…