12《大学》第六章 原文

《大学》第六章所谓致知在格物者，言欲致吾知知。在此物而穷其理也。盖人心之灵，莫不有知，而天下之物，莫不有理。维语里有未穷，故其知有不尽也。是以大学始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之。以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉。在众物之表里已经一粗无不到，并且五心之全体大用无不明矣。此谓物格，此谓知之至也。