北京琉璃厂文化街区原为明清官窑旧址,清末转型为书画古董聚集地。1920年,玉雕匠人王福生受日本古董商野口神资助,在此开设润骨堂工艺品店。野口神通过收购中国文物转售日本藏家,而王福生则借此获得稳定收入以专注软玉雕刻工艺,追求创作传世玉器。
王福生坚信玉需接触人体精髓方能焕发生命力,雕刻时常让女性怀抱玉料。其学徒李同源虽技艺精湛,却质疑这种理念,认为暖意源于技术而非玄学。两人在玉雕理念上的分歧,折射出传统匠人与新生代工匠的思维差异。
程素英作为王福生的儿媳,强烈反对润骨堂导致文物外流问题,但最终因家族无嗣且公公执着于艺术创作而妥协。王福生从公益局挖来精于会计的学徒李同源管理店铺,自己则专注研究新疆昆仑软玉雕刻,延续乾隆年间玉器禁令时期匠人对稀缺玉料的珍视传统。