康熙皇帝在历时八年平定三藩之乱后,面临满汉文化冲突与民心未服的双重危机。尽管军事胜利暂时稳固政权,但士人群体对清朝统治仍存抵触情绪,尤其江南地区明末清初士人通过隐居、抗清或著述等方式表达不满。康熙意识到收揽士心是巩固统治的核心,继承范文程建议中“得士心得民心”的治国思想,开始推行系统性政治手段。
为化解士人态度问题,康熙于康熙十七年开设博学鸿词科,通过推荐与考试结合的方式吸纳名士。此举重点针对江浙地区,录取顾炎武外甥等士族子弟,间接缓和了明遗民反抗情绪。黄宗羲、王夫之等大儒虽未直接参与,但其弟子或亲属的入仕标志着士人阶层与清廷关系的微妙转变。
南书房机构功能解析揭示康熙另一重要举措:设立兼具学术顾问与政务处理职能的智囊团。张英、高士奇等汉族文臣通过讲经论史、起草诏书参与决策,形成“一师一友,一臣一奴”的特殊关系。该平台不仅促进满汉文化融合措施,更通过赐宴、赠物等恩惠强化士人效忠,成为收揽士心政治手段的关键载体。
通过博学鸿词科实施作用与南书房的双向运作,康熙逐步消解明末士人政治立场中的夷夏之防观念。尽管部分士人仍坚持不合作,但科举入仕与修史参议等途径已使多数知识分子转向务实态度,为后续收复台湾等重大国策奠定统治基础。