人性的弱点大全集_9

幻~如来~如去~讲仁义:初次通过网络节目(解研三体.先导片.《三体》于中国和世界科幻的爆炸效应)了解~刘慈欣的《三体》一书(已网购~会去读~但不沉迷)之感悟→《如意纪.计划性人生篇~智<知>者不博~即老百姓<圣人无心~以百姓心为<天道>心>过日子~而非所谓不正经"专家″用花花肠子败德行<钻(各领域的)空子>》释义/概述/心得:如《道德经》最后的八十一章所讲之义《我的理解.一千个人~眼中有一千个哈姆雷特效应》<本无章节~后人(好事者/专家)分的>→知《道》而不行《道》~就算广博天下~也不是真知《道》:)→其实老百姓(普通学者的心态~不以专家自居~如古今中外圣贤→皆是后人称其圣贤<行事于人间>~而非自吹自擂<问心无愧为众生作学问和谋智慧与福利>)的包容性更近乎《道》→因为我们老百姓<重在包容心>没有专业知识的束缚~不会从一个角度深研任何学说/存在！→<反者道之动>所以反而能作到博采众长~不拘泥于时空己有知识~而敬畏生命宇宙→作到:不妄言亦不断言(未知和已知领域都有不确定的变数)~只能谦逊的叫略懂略懂:) 出处 老子《道德经》第八十一篇。 全篇内容：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有，既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。 释义 知：通“智”。知者：有智慧的人。博：博大，多。 1、智者也只能专精少数方面 2、研究太多领域的人不可能达到智者的程度 “博”是形声字。“十”在金文中与“干（指盾）”和“盾”字的写法比较接近，而盾是战斗时用的。因此“博”是“搏”的本字，本义是搏斗。与“戎”一样（“戎”中的“十”是“盾”的变体）。且“博”本身具有博弈、博得的意思。 因此，知者不博，博者不知，意思是真正知道一件事就不会去“博弈”或“博取”其结果。这样的理解，更符合《道德经》所强调的“无为”和“不争”。 用法 作宾语、定语；指人的学识 词语辨析 常用程度： 生僻 感情色彩： 中性词 成语结构： 主谓式 产生年代：春秋:>~

未来是阳光明媚的:做好自己，保持自己的本色。

大威天龙西西安:十年前我在广东要饭 马化腾说让我做他助理我没同意 今天的我在浙江打工欠马云几十万 每天日夜颠覆流水线 请帮助我做自己 微笑帮助别人

suny01:这个世界上只有自己是独一无二的，晚活出本色。

139xxxx8165:保持本色！

龌龊的宝宝:活出自己做最精彩的自己

晶晶:保持本色，做自己，不要在意自己的缺点、突出自己的优点。

〆乀似水流年|〆乀:活出最好的自己

香香兰:值得学习

重新开始学习~:活成最好的自己，不做别人的影子！