在第三章《世上无如人欲险》中,围绕权势和名利展开讨论。文章指出,权势是人性中占有欲与支配欲的扩展,名利是因而权势是果。然而,不上弦使民不争、不贵难能之祸使民不为道都是消极避免好民争斗和争利后果的方式。儒家将欲归纳到男女饮食范畴,并强调建立伦理秩序以控制色欲。文章最后提到,在道理上要求别人无私无欲符合圣人标准,但在行为上自己往往受私欲缠绕。