在《红楼梦》程甲本中,补天石与神瑛侍者被论证为同一本体。传统观点认为神瑛侍者转世为贾宝玉,而补天石化为通灵宝玉,但通过传国玉玺象征分析,两者实为传国玉玺不同维度的化身,本质一体。成贾本第一回明确补天石被点化为神瑛侍者,最终贾宝玉大结局回归青耿峰,呼应补天石与茫茫大士的协议,形成首尾闭环。
枝燕斋批注“情重”谐音“轻重”,影射贾宝玉原型为废太子胤礽,暗示补天石具有人性。第八回文本细节中,通灵宝玉被称为“石兄”,贾宝玉行为被关联至青耿峰原身,进一步印证二者统一性。程甲本通过多版本对比,强调通灵宝玉为灵魂载体,贾宝玉为肉体化身,共同构成传国玉玺的完整隐喻。
成贾本第一百二十回结局指出贾宝玉“即宝玉也”,补天石完成尘缘后被僧道携归青耿峰,与开篇补天石自述形成呼应。空空道人抄录石头记的情节,强化了文本轮回结构,佐证后四十回为作者真迹。通过版本解析、批注互证及象征体系,程甲本逻辑自洽地论证了四者同一性及结局合理性。