江山如画20230719:多言数穷=嗜欲深者天机浅,不如守中
江山如画20230719:戒慎乎其所不暏,恐惧乎其所不闻,莫见乎隐,莫现乎微
江山如画20230719:无身中的“无”是指不挂碍不是说没有,“身”不是指肉身,是指身内的感受,因为感受起来身中的气机开始激荡上下起伏,感受使肉身产生烦恼有七情,肉身为载道之器,功能很强大很精巧,往内观改变知见认清实相,连天下这么贵重的物都不能引起身体内情绪的波动,那其它小的对待就不会成为祸患,所以可以托天下
曾立军:视而不见,名曰夷①;听之不闻,名曰希②;搏之不得,名曰微③。此三者不可致诘④,故混而为一⑤。其上不徼⑥,其下不昧⑦,绳绳兮⑧不可名,复归于无物⑨。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍⑩。迎之不见其首,随之不见其后。
周美斌:赞👍
江山如画20230719:多言数穷=嗜欲深者天机浅,不如守中
江山如画20230719:戒慎乎其所不暏,恐惧乎其所不闻,莫见乎隐,莫现乎微
江山如画20230719:无身中的“无”是指不挂碍不是说没有,“身”不是指肉身,是指身内的感受,因为感受起来身中的气机开始激荡上下起伏,感受使肉身产生烦恼有七情,肉身为载道之器,功能很强大很精巧,往内观改变知见认清实相,连天下这么贵重的物都不能引起身体内情绪的波动,那其它小的对待就不会成为祸患,所以可以托天下
曾立军:视而不见,名曰夷①;听之不闻,名曰希②;搏之不得,名曰微③。此三者不可致诘④,故混而为一⑤。其上不徼⑥,其下不昧⑦,绳绳兮⑧不可名,复归于无物⑨。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍⑩。迎之不见其首,随之不见其后。
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