火，是生命的主宰！

音频围绕郑庆安的君相二火论展开，阐述人体内“君火”与“相火”的生理功能及病理关联。君火对应心火，统摄上半身阳气，主官窍经血；相火对应肾阳，固摄下半身阴液，主二便与生殖。郑庆安认为，两火虽分属上下，实则一气贯通，共同维系阴阳平衡。
当君火虚弱时，上半身阳气不固，易出现鼻衄、流泪、清涕等症状；若相火不足，则下身阴液失控，表现为滑精、带下、二便失禁等。两者失衡会影响中气化生，导致脾胃运化受阻，出现腹胀、完谷不化等问题。
郑庆安强调，治疗需分虚实：阴寒上冲致面赤身热时，不可误判为实热，应回阳救逆固脱；阳气下脱则需升提固摄。例如，独参汤补阴留阳，回阳饮补阳挽阴，体现“阴阳互根”原则。此外，中气依赖二火熏蒸，若火衰则脾胃腐熟无权，引发痰湿壅滞。
音频还指出，上下二火俱虚时，可能出现阴气上腾或下脱的危重症候，如真火随阴上浮的面赤汗出，或阳气下脱的二便下血。此类情况需紧急回阳，避免清热伤正。通过剖析君相二火的分合与互动，郑庆安揭示了火在人体阴阳主宰中的核心地位。