《山林子谈二元文化形态系列组诗》围绕自然道德本质探究展开,强调道德与智慧的根源在于自然本体。诗中批判了人类因二元分别思想批判而产生的认知局限,指出“忠忠无知”与“妄欲愚蠢根源探讨”皆源于对自然道德本质的背离,呼吁回归无分别的合一境界。
在慧智教育核心理念部分,组诗提出通过“惠智自我觉醒路径”实现个体与自然的和谐统一。山林子以“孝化自然实践关联”为纽带,倡导将道德慧智融入教育实践,消解二元对立,如“读书”“学习”“知识”等行为的本质应超越功利性,回归自然本真。
系列组诗(G176-G178)通过重复强调自然道德本质探究,揭示了二元文化对人类认知的桎梏。诗中“二元文化形态解析”进一步剖析了社会文化中“忠忠”与“妄欲”的矛盾,主张以自然道德为根基,重构慧智教育核心理念,最终实现个体与宇宙的智慧贯通。
山林子作为山林子教育思想研究的代表,其组诗以简练语言融合哲学与教育视角,强调自然道德是超越二元对立的终极真理。结尾以“甲辰丙子”等时间符号呼应主题,隐喻道德慧智的永恒性与实践性统一。