陆春因体弱多病而热衷养生,随王阳明学习时,请教道家养生理论。王阳明指出元气、元精、元神同源于道,分别对应虚灵周游、保命固本、妙用圆融的状态。他强调道家炼精化气、炼气化神的本质与儒家良知相通,主张通过清心寡欲与戒惧功夫实现心体合一,而非刻意追求长生术。
针对陆春关于克制私欲的困惑,王阳明以日月普照为喻,指出心体本应如天理自然,无需执着于祛除杂念。清心寡欲的圣功需戒慎于私欲未发时,格物于私欲已动后,避免因强求养生而形成新的执念。
王阳明虽深谙道家养生导引术,却因早年体弱、政务操劳及偏重心性修养而疏于培元固本,致旧疾复发。其寿命虽短,但其思想强调生命价值超越寿命长短,主张将个体生命融入大道,与天地同参。文中融合儒道观点,揭示养生本质在于心性修养与天理自然的平衡,而非单纯追求延年之术。