明代文学家冯梦龙提出的“妻不如妾,妾不如偷”揭示了封建男性的特殊心理状态。他通过完整论述“妻不如妾,妾不如避,避不如寄,寄不如偷”,指出男性对“偷得着不如偷不着”的执念,反映了封建礼教下男性对禁忌行为的病态追求。
在封建一夫一妻多妾制度中,嫡妻地位虽与丈夫平等,但需承担家庭管理职责,受三从四德约束,导致其难以获得丈夫宠爱。相比之下,妾室角色定位明确,无需参与家族事务,仅需专注取悦男性,这种差异催生了“妻不如妾”的普遍认知。
偷情行为因违反伦理和法律刑罚(如唐代“和奸者徒一年半”、清代“杖八十”)而具有高风险性,却反向激发男性的征服欲与好奇心。冯梦龙对偷情的论述指出,封建男性通过突破礼教约束获取刺激感,形成“妾不如偷”的心理驱动,最终将“偷不着”的渴望视为欲望顶点。