云古禅师与了凡先生探讨孟子提出的"立命之学",揭示其核心维度不仅在于立命。通过"妖兽不二"的哲理,说明短命与长寿本质同为自然现象,差别源于分别心对现象的执着。若心念不动、不生分别,生死等对立概念即消融,此为突破生死观的关键。
进一步延伸"丰欠不二"与"穷通不二"的智慧,指出丰收与歉收、困境与通达本无差别。领悟这些对立现象的统一性,可破除对贫富贵贱的执念,从而真正实现立贫富之命、立贵贱之命。这种超越二元对立的认知,是立命之学的深层实践基础。
在修行方法上,强调修身积德需断绝侥幸心与非分之想,持准提咒修行法要求持续持诵直至妄念消融,达到"持而不持"的清净境界。云古禅师以此引导了凡先生从"学海"改号为"了凡",体现舍弃我执、追求超越凡夫之志,印证学问之道在于恢复本具的智慧德能,而非外在获取。