十月初一话习俗

本期为《阿龙说北京》节目内容，围绕老北京十月初一习俗展开介绍。
首先提及明代《酌中志》记载的班历传统，明清两朝会在太和门、午门举办皇家颁历大典，由钦天监编写黄历，经皇帝审阅后颁行全国，清代乾隆时期为避名讳，黄历改称为宪书，颁历之后民间才可售卖宪书。
接着介绍十月一烧寒衣习俗，老北京的纸马铺会制作五色寒衣，装入写有亡人及祭祀人信息的纸袋，在自家门口焚化，新丧不满一年的需用白纸制作寒衣，祭祀时还会焚化纸叠的金银锭，部分民众会前往郊外坟地祭祀。
同时提及十月初一开始天气转寒，邻里捐资委托寺庙为饥寒穷人施粥、发放寒衣；明代还有蒸开口红豆沙包作为祭祀供品的习俗，卖靴行业将十月初一定为靴子生日，届时会举行祭祀活动。
清代有十月初一定例笼火的传统，用石棉材质的布灰木作为火炉隔热层，至次年农历二月初一日撤火。
明代起确立的历坛制度，将十月初一定为三大祭祀日之一，用来祭祀孤魂野鬼，北京南下洼的江南城隍庙是相关活动的核心场地，该庙始建于元代，清代后香火鼎盛，每年清明、中元节、十月初一开放庙会，还会举办城隍出巡活动，民国时期仅开庙一日，不少娼妓会到庙南的妓女义地里，为亡故的姐妹焚化寒衣祭品。