在王阳明《传习录》薛侃录第四章中,围绕着心的本体和知识展开讨论。通过探讨灵敏处与主宰处、秉父处与性幼龄儿童之间的关系,强调了通过格物来获得良知的重要性。同时,也提到了正心功夫中喜怒无常对于中正状态的影响。此外,还涉及到戒拒和慎独作为修身之道以及为自己着想和克制自私等问题。最后,强调了真正自我的存在以及其对视听言动等方面起作用,并指出只有戒慎于不识、恐惧于不闻才能保护真我并实现克己。