52_参破生死大关

王阳明在探讨生死问题时，以昼夜之道为切入点，提出“知昼夜即可参生死”的核心观点。他认为，昼夜规律与生死奥秘相通，若人能清晰感知日常行为的本质，摆脱混沌与杂念，便能触及生死关头的自然规律。这种认知需要内心安闲的修养境界，通过每一呼吸的觉察与心的澄明，达到与天地万物合一的通透状态。
王阳明强调，道的规律贯穿生命始终，生死如同昼夜更替般自然。致良知的宇宙规律要求人超越贪生怕死的执念，通过儒家圣学的生死观念，将个体生命融入天地万物一体的境界。他借道家思想补充，圣人超脱生死的智慧在于顺应自然，既不贪生亦不恶死，如同真人般将生命“藏于天下”，与万物同化而永存。
儒家圣学主张通过心性修养实现与天道的契合，在磨练中摒弃私欲杂念，最终达到圣人境界。这种境界下，生死被视为昼夜循环的平常现象，其本质是生生不息的自然规律。唯有破除对生死的分别心，回归道的本质，才能实现精神永恒与生命价值的超越。