论语新说084-隐士

《论语》记载子路随孔子周游时迷路，偶遇一位归隐山林的隐士。隐士批评儒家弟子“四体不勤五谷不分”，认为士人脱离生产空谈礼教，并以杀鸡做饭、引见家人的方式展现隐士的仁义之道。次日子路将此事禀告孔子，孔子评价其为真正的隐者，并让子路返回再访，却发现隐士居住的茅草屋已人去屋空，印证其彻底归隐的态度。
子路对此提出儒家观点，强调“君臣之义”作为社会伦理不可废弃，认为有能力者应当践行儒家积极入世精神，通过当官维护礼制秩序。他批判隐士独善其身的行为会破坏社会纲常，并指出“道之不行”的根源在于贤者避世，导致贪腐者占据官位。
文中通过隐士与儒家的对比，揭示了两种价值观的冲突：隐士追求个人超脱，而儒家主张士人当官责任，认为即便无法完全践行理想，也应通过占据官位阻止小人得势。这一篇章反映了《论语》对现实政治的关注，以及儒家对推行道义困境的深刻思考。