《论语集注》微子第十八篇第十一章记载“周有八士”,列举了博达、博阔、众突等八位人物。此章注疏提及“八士”身份存在争议,或为周成王时期贤士,或为宣王时人,并推测其可能源自同一母亲四乳而生八子的传说,但具体史实已不可考。
张子在评注中提出“既善人之多矣”,强调儒家对贤士群体的重视,认为周代善人辈出。而于案进一步延伸分析,指出孔子通过对“八士”及前文提及的三人、师至等人物进行品评,暗含对贤者逝去与时代变迁的感慨。
注疏中特别探讨了“衰逝之智”的深层含义,认为这些贤士若能在当时践行圣人之道,或可弥补自身不足,成就更高境界。然而,历史记载的缺失使得“周代八士群体考辨”成为学术难点,其具体事迹与时代背景仍需结合“成王时期贤士考据”与“宣王时期八士争议”进一步探究。