卫灵公为什么被称为贤君？

卫灵公因其治国才能被孔子列为贤君。尽管他家族内部关系混乱，但孔子强调评价君主应关注其在朝廷的作为而非私事。卫灵公治国之道体现在知人善任，如重用弟弟公子瞿谋，其智慧与诚信足以治理诸侯国；同时推行“尽贱为官”政策，使贤士亡灵国能举荐贤才并分享俸禄，保障卫国无遗贤之忧。
卫灵公礼贤下士的典范行为包括敬重贤士庆足。庆足在国家有事时挺身治理，无事时主动退位让贤。此外，大夫始秋因正直离国，卫灵公三日不奏乐以示诚意，待其归国方回朝。这些举措展现其国家治理的智慧，即通过信任与尊重吸引贤士效力。
孔子评卫灵公时，虽称其“无道”，却肯定其用人之长。卫国不亡的关键在于卫灵公能任用众孙羽、祝佗、王孙谷等各领域专才，如外交、祭祀、军事等。这种知人善任的君主特质，使官员能力与职位相匹配，避免“能不衬官”的弊病，成为其贤君治国之道的核心支撑。