《从心所欲》456（至明者，好同于贤能也；至暗者，好独于贤能也）

儒家思想强调君主用人之道对治国的影响。至明者重用贤能，通过尚贤使能享圣治，与贤臣能臣协作，实现国家昌盛。这类君主善用真辅弼臣正君过，即使有错也能及时纠正；任用爪牙之师御外敌稳定军权，派遣边境之臣守疆土巩固边防，形成内外稳固的治理体系。
反之，至暗者独远贤能，因妒贤为能致国灭而疏远忠良，亲近阿谀奉承的小人。这类君主排斥谏言，导致朝廷偏邪、政策失当，甚至惩罚忠臣、奖赏奸佞。其结果是边疆失守、内乱频发，最终走向国灭身亡的结局。
历史案例印证了这一规律：商纣王诛杀忠臣比干、宠信奸佞，是至暗者独远贤能的典型；而善用贤能的明君则能通过贤能治国安邦实现长治久安。两者的对比揭示了“民主好同，暗主好独”的深层政治逻辑。