《从心所欲》469（赏不欲僭，刑不欲滥；不幸有过，宁僭无滥）

儒家经典《荀子》提出“赏不欲僭，刑不欲滥”的核心原则，强调赏赐不过度原则与刑罚不滥用标准的平衡。赏赐应避免过度，防止激励失效或使小人得利；刑罚则需精准，不可因滥用而损害无辜者。这一思想体现了对人性自由与权利的基本尊重。
当赏罚难以兼顾公平时，荀子主张遵循宁赏勿滥原则，即宁可赏赐范围扩大，也要确保无辜者免受刑罚。若因客观条件无法精准实施刑罚，宁可让邪恶者得利（利邪恶不害良善），也不能因滥罚而伤害良善之人。这与“宁可错杀三千”的暴政逻辑形成鲜明对比，突显儒家对人权的早期觉醒。
荀子进一步阐释“与其害善，不若利盈”，指出滥罚的后果远甚于过赏。过赏虽可能导致小人得利，但滥罚会直接破坏社会信任与道德根基。这一观点与现代法治精神相契合，强调刑罚必须基于确凿证据，避免因权力滥用而侵犯人身权利。
总体而言，荀子的赏罚观以维护社会公正为核心，主张在制度设计中优先保护无辜者，通过赏赐不过度原则与刑罚不滥用标准的结合，实现权力行使的节制与人道关怀的统一。