两位大师的错车人生（下）

叶伯河是中国白话诗先驱，其创作理念融合了东洋与西洋音乐理论，提出“诗”与“歌”的区分标准，强调质朴与可唱性。他早于胡适创作白话诗，但因出版稍晚而未获同等关注。此外，叶伯河创办《草堂》文学刊物，首次发表巴金投稿，成为巴金伯乐草堂杂志的推动者，展现其在文学领域的深远影响。
王光祁则是首位音乐学博士华人，早年受母亲影响掌握笛、箫等乐器演奏，后赴海外深造。其音乐研究与叶伯河的古琴家传技艺形成呼应，两人均以音乐为纽带，在新文化运动中推动革新。叶伯河以古琴传承为基础，王光祁则以西方学术体系为框架，各自独立完成中国音乐史著作，理念相近却未合作，成为学界遗憾。
两位大师均以音乐为武器，用中国音乐史著作批判旧传统，点亮新音乐运动火炬。叶伯河的诗作《杜鹃》隐喻两人殊途同归的宿命感，既为音乐与文学先驱，亦投身革命实践，彰显其多重历史角色。