本篇围绕“汤液醪醴制作方法”展开,黄帝与齐伯探讨以五谷制作汤液醪醴的原理。齐伯指出,需遵循“天地之和谷物特性”,选择适宜环境生长的稻米与柴火,强调制作过程的严谨性。上古圣人虽制备汤液醪醴却少用,因其注重“法于阴阳养生原则”和“起居有常作息规律”,通过精神内守预防疾病;中古因道德衰退、邪气侵袭,需依赖汤液治疗。
针对疾病成因,齐伯提出“精神不静致病根源”理论,认为若精神涣散、智意不专,即便良药也难以奏效。黄帝追问治疗失败案例,齐伯解释为“病不可愈神意缺失”,即患者精气耗损、欲望过盛,导致“神不使”。对于严重内伤病证,需采用“开鬼门发汗疗法”与“洁净府通便调理”,结合温熨、运动等恢复形体平衡。
最后强调养生核心在于“饮食有节调养准则”与“至贤少欲养生境界”,倡导顺应自然、减少贪欲,使气机通畅、身心和谐,达到“骨肉相保,聚气乃平”的健康状态。