杭州十轮金刚法会以《穆绢缘起》中的警示开篇,提出古时遇灾劫可借“醉寂修身”化解,而当代人心已衰困境下,唯有依赖佛力消除现世浩劫。法会通过募捐巨款吸引信众,但质疑声认为,此举或暴露人心信仰的薄弱,转而依赖娱乐化手段。
法会期间,班禅大师祈福法会与梅兰芳歌剧演出并行,后者以佛经天女散花典故为灵感,安排摩登女郎徐来、蝴蝶等电影明星参与歌舞表演。此举引发争议:轻歌曼舞是否真能消灾?作者讽刺这种“赛会古已有之传统”的变体,实为迎合世俗趣味,模糊了宗教与娱乐的界限。
文中指出,法会募捐巨款内幕或与吸引观众有关。信众既求集福消灾,亦贪视听享乐,甚至黄胖和尚念经的枯燥形式被歌舞取代。这种“佛事娱乐化”现象被归结为当代人心已衰困境的延伸,质疑仅靠班禅大师、梅兰芳或摩登女郎献艺,能否真正应对浩劫。
最终,作者以历史视角反思元人与现代人差异,暗示当下法会形式虽延续“古已有之”的赛会做戏传统,但信仰内核的空洞化,恰是人心衰微的明证。