58 洋服的没落

清朝末年，革命者因排斥满洲服饰，将矛头指向袍子马褂，转而推崇洋服以满足“腰骨笔直”的维新诉求。有人试图通过恢复汉官仪复古风潮重建古制，但最终洋服成为主流，引发少年与范山老人关于服饰归属的争论，暗含对革命的反思。
随着洋服与华人反目，袁世凯时期将袍子马褂定为常礼服，五四运动后北京大学公议制服时，学生亦选择传统服饰。林宇棠提出卫生原因弃洋服，认为人体结构需顺应自然，而洋服违背此规律，导致其逐渐没落，仅残留于摩登男女身上，如同辫子小脚般被视为旧时代符号。
面对服装变迁历史脉络，恢复古制现实困境显现：古装形制复杂难考，戏服搭配摩托车吃饭又显荒诞。最终社会选择袍子马褂老稳风格，虽源自“外国服”，却在文化冲突中意外扎根，成为特殊时代背景下的折中方案。