15 司马光的秩序观-三家分晋：谁是秩序的第一责任人（上）

司马光在《资治通鉴》开篇以“三家分晋历史事件”为切入点，强调“司马光的秩序观”是其思想核心。他将春秋与战国的分界点——公元前403年晋国被韩、赵、魏三家瓜分的事件提前叙述，通过倒序手法突出周天子“周威烈王责任分析”，认为其承认三家诸侯身份的行为是破坏“礼法维护社会秩序”的关键。
《资治通鉴》首句省略主语“周威烈王”，暗含对其失职的批判。司马光指出，周威烈王认可三家“僭越行为破坏礼制”，导致周王室权威崩塌，天下秩序混乱。相比之下，春秋时期晋文公虽功勋卓著，仍因畏惧“礼法维护社会秩序”而放弃逾矩要求，体现周襄王对礼法的坚守。
司马光驳斥“周王室弱小无力阻止三家分晋”的观点，强调若周威烈王拒绝承认三家诸侯，其他强国可借“礼法维护社会秩序”之名讨伐僭越者。然而周天子自毁礼法，使“僭越行为破坏礼制”合法化，加速了周朝统治的崩溃。这一分析贯穿《资治通鉴编年体结构》，揭示秩序存续依赖权力与礼制的共同维护。