《从心所欲》420（利而不利，爱而不用，取天下矣）

《荀子·复国篇》提出“利而不利，爱而不用”的治国理念。所谓“利而不利”，指执政者需以“利民而不取民利”为核心，通过为民谋福祉却不苛捐杂税索取民利，以此积累民心。而“爱而不用”则强调“爱民而不滥用民力”，即爱护百姓却不为私欲驱使民众征战，避免损耗民力。
两种治国策略对比中，“利而后利之”（先谋利于民后取民利）与“爱而后用之”（爱民后用民）仅能保社稷，属于中等之策；而“不利而利之”（不谋利却强取民利）与“不爱而用之”（不爱民却滥用民力）则会引发国家危机。唯有践行“利而不利，爱而不用”的仁义王道，以修文德远人来归，才能实现长治久安、取天下民心。
荀子认为，真正的治国者需以“修文德取天下民心”为目标，通过“行仁义王道安民”的实践，使民众自愿拥护君主与国家。这种“治国利民为君之道”强调君主与民众的双向保护关系：利民不图回报，爱民不施压迫，方能实现国家稳固与天下归心。