03-07-1434论语集注卷七宪问第十四之三四：微生畞谓孔子曰

此章记载微生畞与孔子的对话，涉及言辞态度与道德准则的探讨。微生畞以“秋何为逝兮兮者予”等隐晦言辞发问，质疑孔子周游列国的动机是否包含“为口己以悦人”的功利目的。注释指出“兮兮依依”暗指言语修饰，而“为宁”则指向取悦他人的行为，暗示对“耻德”与“盈者”矛盾的批判。
孔子以“非敢为宁也，即故也”回应，强调自身行为遵循“直一而不通”的原则，即坚守道义而不曲意逢迎。注释进一步解释“即故”为“即物”，表明圣人之行基于对“大尊”（礼制核心）的敬畏，其“礼恭而言直”的态度既体现对礼法的尊崇，又保持言辞坦率，避免因“辞甚具”而流于虚浮。
文末总结，此对话通过微生畞的质疑与孔子的辩答，揭示儒家对道德实践与言语真诚的重视，强调圣人“知于大尊”的深层智慧，以及“耻德”与自满者之间的本质区别。