03-08-1508论语集注卷八卫灵公第十五之八：子曰志士仁

孔子在《卫灵公》篇中提出“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”，强调有志之士与诚德之仁的关联。注文解释，“志士”是心志坚定的求道者，而“仁人”需以纯粹道德准则为根基。当面临生死抉择时，若为保全性命而违背仁德，实为损害心性根本；反之，舍生取义的精神实践能成就完整的德行。
文中进一步剖析“识理得”的认知能力，认为明辨是非是践行杀身成仁的前提。古人甘愿捐躯赴义，源于对“理”的深刻洞察：若无法确认生死抉择中的是非价值，便难以做出牺牲。这种认知体现为“生不重于益，生不安于死”的权衡逻辑，最终通过舍生取义的行动，完成对仁德境界的终极追求。
注疏最后总结，杀身成仁的本质并非刻意追求悲壮结局，而是以生命为代价，自然成就符合道德准则的至诚无伪之仁。这一思想贯通了儒家对道德勇气与理性认知的双重要求。