03-07-1446论语集注卷七宪问第十四之四六：原壤夷俟

本章节记录了孔子与其故人原壤的互动。原壤在母亲去世后未遵循丧礼，行为放纵，并以“夷俟”姿势（岔开双腿坐地）等待孔子。孔子对此提出严厉批评，认为其自幼至老未行善举，长期违背礼法规范意义，实为“败俗乱世之贼”。
孔子批评原壤的核心在于其一生无德。从“幼而不殉涕”到“长而无戍焉”，原壤始终未遵从伦理准则，至年老仍无改过之意。这种对礼法规范意义的漠视，被孔子视为对社会风俗的破坏。
文末提到孔子以杖轻敲原壤的脚踝（杖扣其竞），暗示对其无礼行为的制止。这一动作既是对原壤“夷俟姿势”的纠正，也象征孔子对礼法秩序的维护，强调个体需约束自身以符合道德准则。
整体内容通过孔子与原壤的对话，凸显儒家对礼法的高度重视，同时批判了违背伦理、危害社会秩序的行为。